伟大孙中山的毕生追求
2010级25班 万亭宇
摘要:民主思想是孙中山整个革命思想体系的精髓，也是他的毕生追求。孙中山的民主思想具有鲜明的时代特征，是在中国传统的儒家民本思想和欧美民主的模式上，结合中国的实际情况而确立的。这思想在革命实践中逐步的被完善，成为了中国民主革命过程中的理论指南之一，他所追求的民主对当今中国社会的民主建设具有一定的现实意义。
关键字:民主思想，民主追求，孙中山
孙中山是中国革命的先行者、伟大的民主主义思想家。其民主思想是近代中国建立资产阶级民主共和国的基础，对近代中国产生了极为重要的影响。探究和讨论孙中山先生的民主追求对于我们有非常重要的意义
一孙中山追求的民主的理论渊源
孙中山所追求的民主思想主要有两个源头:一是中国传统的儒家民本思想，一是欧美民主国家的理论和实践。就儒家民本思想而言，孙中山所看重的是传统儒学中的“为民做主”，“开明政治”的方面。孔子说“大道之行也，天下为公”就是主张民权的世界，也与孙中山提出的三民主义中“民权”不谋而合。但是孙中山的民主思想还是受西方影响较深。在檀香山和香港的数十年的求学生活中孙中山就大量的研读了西方国家的书籍。他后来也说道：“吾忆幼年，从学村塾，仅识之无。不数年得至檀香山，就傅西校，见其教法之善，远胜吾乡，故每课暇輒与同国同学诸人相谈衷曲，而改良祖国，拯救同群之愿，于是乎生，一若必使我国人人皆免苦难，皆享福乐而后快者。”(尚明轩，《孙中山传》，北京出版社，1981)1985年第一次广州起义失败后，孙中山又大量研读了西方书籍，初步的形成了自己的民主理念。1905年，孙中山创建了同盟会，以“驱逐鞑虏，恢复中华，创建民国，平均地权”为基本纲领。将自己的民主思想逐步完善。在《同盟会宣言》中，他讲到“今者有平民革命，建立民国政府，凡我国民皆平等，皆有参政权，大总统由国民共举，议会以国民公举之议员构成之，制定中国民国宪法，人人共守，敢有帝制自为之，天下共击之。（孙中山《同盟会宣言》，《孙中山选集》，人民出版社1972）由此都可看出孙中山的民主思想主要是以儒家民本思想和欧美民主国家的理论和实践为渊源的
二孙中山追求的民主的现实意义
一百多年来中国的历史进程先后呈现出共和革命和民国建立、新民主主义革命和人民共和国建立、改革开放和建设中国特色社会主义三次巨变。二十世纪后期的历史变革和二十一世纪以来的民主政治建设也是孙中山毕生追求的民主的继承和发展。因此，孙中山的民主思想对于现在建设中国特色社会主义民主政治具有非常重要的现实意义和借鉴价值。从孙中山追求的民主思想的理论渊源来看，它是融汇中西，与时俱进的产物。我们现在建设中国特色社会主义民主政治时就可借鉴这一点，汲取一切有利因素，排除一切不利因素，勇于创新，与时俱进。
另一方面，孙中山所追求的民主至始至终都体现这主权在民的原则，他规定在要建立的民主国家中人人平等，并且都享有参政权，人民是国家的主人等。而我们现在建设的中国特色社会主义民主政治的最终目的也是为了实现主权在民，维护人民的利益。所以我们可以不断的汲取孙中山民主思想的精髓，为我们的民主建设服务。
孙中山一生屡经困顿，挫折，但他看准了潮流所向,百折不回，坚持奋斗。胡锦涛曾说过“